紙上有了書(shū)和畫(huà)，就擔(dān)負(fù)了文化傳播的使命，純以文房清玩的形式藏至今日的紙并不多見(jiàn)。大多是清代以后的產(chǎn)品。清朝的紙豪華絢麗，與其說(shuō)是用于揮灑筆墨，不如說(shuō)是作為權(quán)威的象征，以滿(mǎn)足皇帝、顯貴之用和作為達(dá)官富貴財(cái)富的奢耀之物，而并不是真正文人的揮灑欲望。南唐李后主曾制澄心堂紙，這種彩色的箋紙傳到乾隆時(shí)，弘歷十分喜愛(ài)，下令仿造了“乾隆仿制澄心堂紙”。