標(biāo)題:轉(zhuǎn)：當(dāng)大多數(shù)醫(yī)生失去了職業(yè)尊嚴(yán)感時(shí)
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1#發(fā)表于:2011-08-08 11:20:01
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轉(zhuǎn)：當(dāng)大多數(shù)醫(yī)生失去了職業(yè)尊嚴(yán)感時(shí)1、眼下，醫(yī)患矛盾已成為一個(gè)突出的社會(huì)問(wèn)題。許多人都把矛頭指向了醫(yī)生，卻很少傾聽醫(yī)生的呼聲。事實(shí)上，醫(yī)生正承受著前所未有的巨大壓力，“表面風(fēng)光，內(nèi)心彷徨；容顏未老，心已滄?！?，是他們的真實(shí)寫照。雖然醫(yī)生選擇了沉默，但丑化甚至“妖魔化”醫(yī)生的現(xiàn)象卻愈演愈烈，極大地傷害了醫(yī)務(wù)工作者的自尊和感情，使本已緊張的醫(yī)患關(guān)系更加惡化。人們不禁要問(wèn)：那些在非典時(shí)期舍身救人的白衣戰(zhàn)士，真的淪為“殺手”、“強(qiáng)盜”了嗎？ 2、不可否認(rèn)，醫(yī)療界確實(shí)存在很多腐敗問(wèn)題，百姓深惡痛絕。但是，我們不能因?yàn)槌霈F(xiàn)了這些問(wèn)題，就否定一個(gè)行業(yè)，否定一支隊(duì)伍。我國(guó)有600多萬(wàn)醫(yī)務(wù)工作者，如果真的都變成了“殺手”，怎么會(huì)有13億人的健康？怎么會(huì)有人均期望壽命72歲的成就？事實(shí)上，每一位醫(yī)生都希望“妙手回春”，沒有一個(gè)人愿意患者喪命于自己的手術(shù)刀下，這是一個(gè)基本常識(shí)。那些把醫(yī)生稱為“殺手”的說(shuō)法，既不公正，也不合理。 3、從管理學(xué)的角度看，任何一個(gè)群體的構(gòu)成都呈“橄欖型”，兩頭小，中間大。極端好和極端壞的部分處于兩端，大部分處于中間。對(duì)于醫(yī)生這個(gè)群體來(lái)說(shuō)，沒有任何特殊性。大多數(shù)醫(yī)生都是平凡人，他們每天都在平凡的崗位上履行職責(zé)，救死扶傷。我們無(wú)須忽而把他們奉為“天使”，忽而又視為“魔鬼”。既不要“捧殺”，也不要“棒殺”，才是對(duì)他們的真正愛護(hù)。 4、“健康所系，性命相托”，在任何一個(gè)社會(huì)，醫(yī)生都是一個(gè)崇高的職業(yè)，因?yàn)樗麄兗缲?fù)著維護(hù)人類健康的職責(zé)。醫(yī)生當(dāng)自愛，社會(huì)也當(dāng)尊重和關(guān)愛醫(yī)生。丑化甚至“妖魔化”醫(yī)生，既是社會(huì)的悲哀，也是社會(huì)的恥辱。 5、我隱隱感到，這是一種可怕的社會(huì)情緒，潛伏著巨大的社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)。當(dāng)大多數(shù)醫(yī)生失去了職業(yè)尊嚴(yán)感時(shí)，那就意味著社會(huì)的文明秩序開始動(dòng)搖。而個(gè)別媒體為了吸引“眼球”，充當(dāng)了推波助瀾的角色。他們不再靠事實(shí)來(lái)引導(dǎo)公眾，而是靠情緒來(lái)引導(dǎo)公眾；他們忠于的不再是事實(shí)真相，而是公眾的情緒。而不斷讓公眾憤怒，已經(jīng)成為“注意力經(jīng)濟(jì)”的促銷策略。為此，我決心為沉默而壓抑的醫(yī)生們說(shuō)幾句話。此文發(fā)表后，在醫(yī)務(wù)界引起了強(qiáng)烈反響，各大網(wǎng)站展開了激烈的論辯。我也成為近年來(lái)罕見的公然為醫(yī)生“撐腰”的記者，贊揚(yáng)者很多，攻擊者也不少。是非毀譽(yù)，讓歷史評(píng)判去吧！ 6、新聞報(bào)道要真實(shí)、全面、客觀、公正，這是記者應(yīng)有的職業(yè)道德和職業(yè)精神。然而，少數(shù)媒體為追求“眼球經(jīng)濟(jì)”，走入了“新聞娛樂化”的誤區(qū)。個(gè)別記者熱衷主動(dòng)“策劃”各種新聞，只求“轟動(dòng)”不顧后果，并不關(guān)注科學(xué)常識(shí)和客觀實(shí)際。不管出于什么樣的初衷，“茶水驗(yàn)?zāi)颉倍际侵档妹襟w反思的一個(gè)事件。它不僅可能惡化本已緊張的醫(yī)患生態(tài)，而且使更多的媒體和群眾受到誤導(dǎo)，給社會(huì)制造了不和諧音符。 7、輿論監(jiān)督的目的不是逞一時(shí)之快，而是為了揭露問(wèn)題并解決問(wèn)題，最終推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、促進(jìn)社會(huì)和諧。因此，記者必須出于公心、出于良心、出于誠(chéng)意、出于善意。輿論監(jiān)督的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)都應(yīng)是建設(shè)性的，這是媒體的社會(huì)責(zé)任。如果媒體盲目追求“賣點(diǎn)”，隨意策劃“茶水驗(yàn)?zāi)颉敝惖摹靶侣勈录保罱K將喪失公信力。 8、個(gè)別患者打著“維權(quán)”的旗號(hào)，不惜動(dòng)用野蠻粗暴手段，肆意侮辱醫(yī)生的人格，踐踏醫(yī)生的尊嚴(yán)。這是對(duì)人類文明底線的挑戰(zhàn)，是一個(gè)理性社會(huì)所無(wú)法容忍的。 9、當(dāng)“醫(yī)鬧”成群結(jié)隊(duì)圍堵醫(yī)院時(shí)，當(dāng)個(gè)別患者辱罵、恐嚇甚至毆打醫(yī)生時(shí)，當(dāng)輿論不分青紅皂白地“一邊倒”時(shí)，醫(yī)生就成了弱勢(shì)。有時(shí)，他們的良苦用心被誤解，卻又無(wú)從辯解；有時(shí)，他們的醫(yī)德醫(yī)術(shù)被無(wú)端質(zhì)疑，卻又難于表白。于是，他們惟有傷心。而傷心過(guò)后，他們往往會(huì)以過(guò)度防衛(wèi)來(lái)求得安寧。這對(duì)于患者來(lái)說(shuō)，絕不是一件幸事。 10、長(zhǎng)期以來(lái)，我們給醫(yī)生戴上了太多的光環(huán)。面對(duì)患者，他們似乎只能永遠(yuǎn)微笑，而不能生氣，不能憤怒。這是不符合常理的。面對(duì)草菅人命的醫(yī)生，患者有憤怒的權(quán)利；而面對(duì)粗魯無(wú)禮的患者，醫(yī)生也有憤怒的權(quán)利。人都是有自尊的，而尊重從來(lái)是相互的。只有文明的醫(yī)生，沒有文明的患者，醫(yī)患關(guān)系永遠(yuǎn)不會(huì)和諧。 11、中國(guó)用占世界2%的衛(wèi)生總費(fèi)用，解決了占世界總?cè)丝?2%國(guó)民的健康問(wèn)題，醫(yī)務(wù)人員做出了巨大犧牲。當(dāng)前，醫(yī)改進(jìn)入攻堅(jiān)階段，醫(yī)務(wù)人員承擔(dān)了很多社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)和矛盾，付出了很大的努力。因此，維護(hù)醫(yī)生的尊嚴(yán)與維護(hù)患者的合法權(quán)益，具有同等重要的意義，不可厚此薄彼。醫(yī)生是醫(yī)改的主體，決定醫(yī)改的成敗。如果不維護(hù)醫(yī)生的尊嚴(yán)，維護(hù)患者的利益也是一句空話。 12、為什么醫(yī)生干得這樣辛苦，卻總得不到患者的理解？很多正常的醫(yī)學(xué)問(wèn)題，卻被視為“醫(yī)療事故”，動(dòng)輒以暴力威脅，進(jìn)行“天價(jià)索賠”。社會(huì)上往往把患者視為弱勢(shì)群體，而忽視了醫(yī)生也會(huì)成為弱勢(shì)群體。很多人只強(qiáng)調(diào)醫(yī)生的服務(wù)態(tài)度，而不管患者的就醫(yī)態(tài)度，片面地認(rèn)為“患者永遠(yuǎn)是對(duì)的”，這是不符合辯證法的。 13、其實(shí)，尊重從來(lái)是相互的，醫(yī)生要尊重患者，患者也要尊重醫(yī)生。醫(yī)患關(guān)系，本質(zhì)上是平等互信，而沒有高低貴賤。因此，我希望表達(dá)這樣一個(gè)觀點(diǎn)：請(qǐng)把醫(yī)生當(dāng)成一個(gè)普通人，尊重他們、理解他們、愛護(hù)他們，不要捧得太高，也不要貶得太低。 14、近年來(lái)，關(guān)于醫(yī)生被患者毆打甚至殘殺的惡性事件頻頻發(fā)生，以至于不少人有點(diǎn)麻木了，甚至還幸災(zāi)樂禍。但是，我們應(yīng)當(dāng)看到，在有些地方，醫(yī)患關(guān)系正經(jīng)歷一個(gè)令人憂慮的“冰期”，出現(xiàn)了嚴(yán)重扭曲。長(zhǎng)此下去，最終將不僅阻礙著醫(yī)學(xué)進(jìn)步，影響醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展，也對(duì)人民群眾的健康造成危害。記得在抗擊非典的日子里，人們對(duì)醫(yī)生的贊歌處處可聞。然而，非典之后，有的人對(duì)醫(yī)生的評(píng)價(jià)又一落千丈。 15、必須肯定，我國(guó)的廣大醫(yī)護(hù)工作者絕大部分是好的。如果沒有他們的努力，就沒有廣大群眾的健康長(zhǎng)壽，這是一個(gè)基本事實(shí)。對(duì)此，我們不能把支流當(dāng)主流，更不能以極端方式“鬧醫(yī)院”、“殺醫(yī)生”。這種喪失理智的行為，是一個(gè)法治社會(huì)所不容的。 16、醫(yī)學(xué)是一個(gè)充滿未知數(shù)的高風(fēng)險(xiǎn)行業(yè)。盡管人類在醫(yī)學(xué)上取得了巨大進(jìn)步，但由于人體的極端復(fù)雜性，仍有一大批疾病尚未被攻克，如癌癥、風(fēng)濕病、糖尿病等。即便是對(duì)于很多常見病，在治療中也會(huì)因個(gè)體差異而發(fā)生意外。可以說(shuō)，一部醫(yī)學(xué)史，就是無(wú)數(shù)失敗演繹的歷史。醫(yī)學(xué)的每一點(diǎn)進(jìn)步，都是有代價(jià)的。 17、遺憾的是，很多患者對(duì)醫(yī)療效果期望過(guò)高，對(duì)醫(yī)療風(fēng)險(xiǎn)卻不認(rèn)知，不能正確對(duì)待醫(yī)學(xué)的失敗，以為進(jìn)了醫(yī)院就是進(jìn)了“保險(xiǎn)箱”，治不好病就是醫(yī)生的錯(cuò)，動(dòng)輒發(fā)生過(guò)激行為。這不僅極大地傷害了醫(yī)生的感情，也挫傷了醫(yī)生探索未知領(lǐng)域的積極性。為此，一些醫(yī)生只好采取防衛(wèi)性措施，該做的手術(shù)不做了，該冒的風(fēng)險(xiǎn)不冒了。醫(yī)患互不信任、互相防范，其代價(jià)就是醫(yī)學(xué)進(jìn)步延緩甚至停滯，患者根本利益受損。 18、近日，在福建中醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院內(nèi)，一名患者向正在行醫(yī)的戴春福教授連捅數(shù)刀，導(dǎo)致教授不治身亡。據(jù)了解，戴教授今年50歲，享受國(guó)務(wù)院特殊津貼，患者行兇的原因是因?yàn)榇麽t(yī)生多年未治好他的病。這是2005年最具轟動(dòng)性的新聞事件之一。當(dāng)無(wú)辜的老教授被殺后，一項(xiàng)調(diào)查顯示，居然有80%的網(wǎng)民同情兇手。這種非理性的判斷，觸動(dòng)了我敏感的職業(yè)神經(jīng)。為患者鳴屈，固然可以贏得淺薄的喝彩；但為醫(yī)生撐腰，體現(xiàn)社會(huì)的公平正義。如果社會(huì)不保護(hù)醫(yī)生，醫(yī)生怎會(huì)保護(hù)患者？?jī)蓴【銈?，何益之有?/p> 19、其實(shí)，分析諸多殘害醫(yī)生血案，行兇者的作案動(dòng)機(jī)往往并不復(fù)雜，很多是因?yàn)槿狈?duì)醫(yī)學(xué)規(guī)律的基本認(rèn)識(shí)，最終遷怒于醫(yī)生。一些患者認(rèn)定：花了錢就該治好病，如果治不好，就是醫(yī)生有問(wèn)題。這樣的想法雖然幼稚，卻很有代表性?？磥?lái)，讓全社會(huì)了解醫(yī)學(xué)的局限性和風(fēng)險(xiǎn)性，是何等重要。 20、醫(yī)學(xué)是一門不完美的科學(xué)，是一門向著完美前進(jìn)、無(wú)限接近但永遠(yuǎn)達(dá)不到完美的科學(xué)。醫(yī)學(xué)具有復(fù)雜性、不確定性、多變性，同一疾病的表現(xiàn)可能不同，不同疾病的初期表現(xiàn)亦可相同，尤其是一些疑難雜癥更是撲朔迷離。即便是很多常見病，由于個(gè)體差異的存在，其結(jié)果也有難以預(yù)測(cè)的一面。因此，醫(yī)生是一個(gè)絕對(duì)的高風(fēng)險(xiǎn)職業(yè)，包括診斷風(fēng)險(xiǎn)、用藥風(fēng)險(xiǎn)、手術(shù)風(fēng)險(xiǎn)等。即便是西方發(fā)達(dá)國(guó)家，臨床的確診率也僅為７０％左右，即有３０％左右的誤診率。對(duì)于醫(yī)生來(lái)說(shuō)，如果只允許成功不允許失敗，是很不現(xiàn)實(shí)的。 21、在世界上，有兩個(gè)職業(yè)是“太陽(yáng)底下最神圣的”：一個(gè)是教師，一個(gè)是醫(yī)生。對(duì)這兩種人的態(tài)度，考驗(yàn)著一個(gè)社會(huì)的良知。侮辱乃至殘害醫(yī)生，直逼社會(huì)的道德底線。是可忍，孰不可忍？ 22、淋漓的鮮血，噴濺在白衣天使的身上，拷問(wèn)著執(zhí)政者的靈魂。在一個(gè)現(xiàn)代文明社會(huì)，居然會(huì)發(fā)生如此野蠻的“返祖現(xiàn)象”，實(shí)在令人驚詫！這些殘酷的暴力事件，不僅直逼每一個(gè)有良知者的心理承受底線，也直逼一個(gè)社會(huì)的公平正義底線。是可忍，孰不可忍？ 23、其實(shí)，中國(guó)的醫(yī)生是世界上最好的醫(yī)生。他們拿著微不足道的報(bào)酬，干著最苦最累的活，長(zhǎng)期忍辱負(fù)重。雖然也有怨言，卻從未放棄職責(zé)。然而，就是這樣一個(gè)守護(hù)生命的群體，卻連自身的生命安全也無(wú)法保證，這究竟是誰(shuí)的恥辱？ 24、中國(guó)正處于一個(gè)在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益結(jié)構(gòu)深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化，各種社會(huì)矛盾日益暴露凸顯。而醫(yī)院作為一個(gè)與百姓生命息息相關(guān)的“窗口”，自然最容易引燃社會(huì)情緒的導(dǎo)火線。 25、醫(yī)學(xué)是一個(gè)高技術(shù)、高風(fēng)險(xiǎn)的行業(yè)，發(fā)生醫(yī)患糾紛，不足為奇。如果醫(yī)患雙方都能理性對(duì)待，用法律手段解決問(wèn)題，事情就會(huì)簡(jiǎn)單得多。但遺憾的是，由于種種原因，很多患者往往不愿意訴諸法律，而更喜歡“以鬧取勝”。只要病人死在醫(yī)院，活著的人似乎就有了賺錢的機(jī)會(huì)。不管是誰(shuí)的責(zé)任，醫(yī)院都要花錢擺平。否則，家屬就會(huì)和職業(yè)“醫(yī)鬧”聯(lián)合起來(lái)，擺花圈、設(shè)靈堂、圍醫(yī)院、打醫(yī)生，仿佛有天大的冤屈。 26、其實(shí)，很多“醫(yī)鬧”都是黑勢(shì)力花錢雇來(lái)的，哭了半天還不知道誰(shuí)死了。最后，醫(yī)院迫于無(wú)奈，只好花錢買平安。于是，“醫(yī)鬧”和死者家屬坐地分贓，各有所得。如此一來(lái)，“醫(yī)鬧”成了一個(gè)投資少、風(fēng)險(xiǎn)低、致富快的新職業(yè)，黑惡勢(shì)力，趨之若騖。 27、很多地方官員認(rèn)為，患者鬧事，肯定是有冤屈，醫(yī)院是公家的，賠點(diǎn)錢就“和諧”了。然而，正是這種是非不辨、黑白顛倒的“和諧觀”，既導(dǎo)致了國(guó)有資產(chǎn)白白流失，又助長(zhǎng)了“醫(yī)鬧”的囂張氣焰，使其有恃無(wú)恐，肆意危害公共安全。 28、試想，一個(gè)街頭乞討者都能被冠以“涉嫌擾亂公共秩序”被拘留，何況一群“醫(yī)鬧”真的以打、砸、搶、燒的方式干擾公共醫(yī)療秩序？為什么有時(shí)對(duì)待群眾上訪就濫用警力，而對(duì)待“醫(yī)鬧”圍攻卻要“慎用警力”？難道法律的彈性如此之大？ 29、當(dāng)前，不少人認(rèn)為：如今的醫(yī)生過(guò)分追求經(jīng)濟(jì)利益，他們吃“回扣”、拿“紅包”，把金錢看得越來(lái)越重，把病人看得越來(lái)越輕。其實(shí)，這種觀點(diǎn)是片面的。應(yīng)該承認(rèn)，在社會(huì)大環(huán)境的影響下，確實(shí)有一部分醫(yī)生見利忘義，放棄了職業(yè)操守。但是，絕大多數(shù)人依然堅(jiān)守理想，懷著一顆仁愛之心，懸壺濟(jì)世，救死扶傷。因此，他們最大的快樂就在于，用自己的醫(yī)術(shù)治愈患者的疾病，并得到患者的尊重和認(rèn)可，這也是醫(yī)生實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的最佳途徑。 30、也許有人問(wèn)：醫(yī)生真的不看重錢嗎？假如患者做手術(shù)不送“紅包”，醫(yī)生會(huì)不會(huì)故意做壞？其實(shí)，這是一個(gè)“偽問(wèn)題”。作為醫(yī)生，誰(shuí)都想妙手回春，沒有人想把病人治壞。至于有的病人沒有獲得滿意療效，甚至發(fā)生了醫(yī)療事故，大多是客觀因素造成的，而非醫(yī)生主觀故意。因?yàn)獒t(yī)術(shù)是醫(yī)生立身之本，誰(shuí)敢拿患者的生命開玩笑，誰(shuí)就是拿自己的名譽(yù)開玩笑。一旦上了手術(shù)臺(tái)，醫(yī)生的心中就不會(huì)有任何雜念?；颊呙鼞乙痪€，吉兇未卜，醫(yī)生如履薄冰，哪可能故意讓手術(shù)失敗，甚至還恰到好處地留點(diǎn)“病根”？這不僅在技術(shù)上很難把握，而且在主觀上也不符合常理。 31、患者究竟是不是消費(fèi)者？這是一個(gè)頗有爭(zhēng)議的問(wèn)題。有人認(rèn)為，患者到醫(yī)院花錢看病，就是在購(gòu)買醫(yī)療服務(wù)，當(dāng)然屬于消費(fèi)行為，因此，患者就是消費(fèi)者。假如這種說(shuō)法成立的話，那么，患者到醫(yī)院就是花錢買健康了?？墒牵t(yī)學(xué)是一個(gè)充滿局限性和風(fēng)險(xiǎn)性的領(lǐng)域，患者能否真的買到健康，有很大的不確定性。因?yàn)槿梭w是世界上最復(fù)雜的“機(jī)器”，一旦這臺(tái)“機(jī)器”出現(xiàn)故障，醫(yī)生在大多數(shù)時(shí)候只能提供有限的幫助，卻不能保證修復(fù)如初。這和修理機(jī)器迥然不同。例如，汽車的發(fā)動(dòng)機(jī)壞了，換臺(tái)新的照樣奔跑；而人的心臟壞了，換個(gè)新的卻不一定能用。這就是醫(yī)療的特殊性?？梢?，把看病視為消費(fèi)，是違背常識(shí)的。 32、在消費(fèi)領(lǐng)域，買賣雙方平等自愿是一個(gè)基本原則。假如引申到醫(yī)療領(lǐng)域，醫(yī)患之間就可以討價(jià)還價(jià)，醫(yī)生愿不愿意搶救病人就成了一種自由選擇。遇到危重病人，一個(gè)醫(yī)生如果沒有把握，完全可以放棄救治。換言之，患者可以選擇“買與不買”，醫(yī)生可以選擇“賣與不賣”，這才是買賣公平。顯然，這種邏輯是荒謬的。所以，醫(yī)患關(guān)系不能等同于消費(fèi)關(guān)系。 33、醫(yī)生的執(zhí)業(yè)行為不是為了賺錢，而是為了治病救人。無(wú)論患者貧富，在緊急情況下，醫(yī)生都要履行救死扶傷的天職，這是法定的義務(wù)。醫(yī)生不應(yīng)該根據(jù)是否盈利決定是否拯救生命，患者也不能認(rèn)為花錢就能買來(lái)生命。人的生命和健康是無(wú)價(jià)的，如果把生命與金錢畫上等號(hào)，那么醫(yī)院就成了生命的“自由市場(chǎng)”。倘若如此，人的尊嚴(yán)又何在呢？很多患者認(rèn)為，花了錢就應(yīng)該看好病，看不好病就得賠錢，忽視醫(yī)學(xué)的風(fēng)險(xiǎn)性和復(fù)雜性。結(jié)果，醫(yī)療糾紛越來(lái)越多，打鬧醫(yī)院現(xiàn)象愈演愈烈。 34、掛號(hào)費(fèi)體現(xiàn)了醫(yī)生的技術(shù)勞務(wù)價(jià)值。一名醫(yī)生對(duì)患者的病情作出診斷，是需要幾年甚至幾十年的理論學(xué)習(xí)和臨床實(shí)踐的。有的診斷看似簡(jiǎn)單，卻是用無(wú)數(shù)成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn)換來(lái)的。一張?zhí)幏剑壑R(shí)的價(jià)值。理一次發(fā)、修一次腳，人們需要付幾十元；而讓醫(yī)生診斷一次，卻只付幾元錢。當(dāng)一名醫(yī)師的勞動(dòng)價(jià)值連理發(fā)師、修腳師都不如時(shí)，我們所提倡的“尊重知識(shí)、尊重人才”，豈不是一句空話？ 35、在一片“看病貴”的抱怨中，醫(yī)生的聲音顯然被淹沒了，很多人陷入了“聞降則喜”的誤區(qū)。只要看病費(fèi)用降低，就歡呼喝彩；只要一提漲價(jià)，就罵聲如潮。這就使得醫(yī)療服務(wù)價(jià)格體系一直無(wú)法理順，甚至嚴(yán)重扭曲。據(jù)北京市最近對(duì)39家醫(yī)院的調(diào)查，醫(yī)療服務(wù)收入普遍虧損。以靜脈抽血為例，成本為1.39元，其定價(jià)卻為1元，收入不足彌補(bǔ)成本。這就意味著，工作量越大，虧損越嚴(yán)重。所以，很多醫(yī)院只好搞“以藥養(yǎng)醫(yī)”，讓患者多付藥費(fèi)?？梢?，在一個(gè)不合理的醫(yī)療收費(fèi)體系中，患者也不會(huì)成為受益者。 36、一直希望提高醫(yī)生的診療費(fèi)，降低藥品的費(fèi)用，讓醫(yī)生不再靠開藥提高收入，此舉恰恰是解決看病貴的治本之策。但是，公眾并不理解，很多媒體記者也不理解，一聽醫(yī)生要提高診療費(fèi)就罵聲一片。有人甚至“和稀泥”：先降低藥價(jià)，再提高診療費(fèi)。其實(shí)，恰恰相反，不提高診療費(fèi)，怎么真正降低藥價(jià)？在以藥養(yǎng)醫(yī)的體制下，難道讓醫(yī)生去喝西北風(fēng)嗎？ 37、目前，我國(guó)公立醫(yī)院實(shí)行“以藥補(bǔ)醫(yī)”，在政府補(bǔ)償不足的情況下，醫(yī)院要想生存，必須靠多賣藥、多檢查賺錢，或者過(guò)度采用高新技術(shù)，因?yàn)槠胀ㄡt(yī)療服務(wù)大多是賠錢的。對(duì)于醫(yī)生來(lái)說(shuō)，由于勞動(dòng)付出與收入嚴(yán)重不符，很多人的工作熱情和效率大大降低。部分醫(yī)生因無(wú)法從技術(shù)勞動(dòng)中獲得應(yīng)有的收入，把私下拿取藥品和醫(yī)療器械回扣等當(dāng)成了合理補(bǔ)償。這既敗壞了醫(yī)生的聲譽(yù)，又加重了百姓的看病負(fù)擔(dān)。 38、不久前，河南洛陽(yáng)市中心醫(yī)院發(fā)生了一起醫(yī)患糾紛。一名食道癌患者不幸病死，患者親屬竟然遷怒于醫(yī)護(hù)人員，非法拘禁4名護(hù)士達(dá)6小時(shí)，罰跪打罵，導(dǎo)致3名護(hù)士昏迷。事后，肇事者被警方依法拘留。透過(guò)這起惡性事件，我們看到了一個(gè)觀念誤區(qū)：一個(gè)人生了病，似乎只要送到醫(yī)院，就成了醫(yī)生的事。如果治不好或者死亡，醫(yī)生就要受到譴責(zé)，醫(yī)院就要承擔(dān)責(zé)任。這實(shí)在是一個(gè)荒謬的悖論。 39、一個(gè)人生病住院，本質(zhì)上是尋求醫(yī)生的幫助。而醫(yī)學(xué)是有局限性的，醫(yī)生也不是萬(wàn)能的。這恰如美國(guó)醫(yī)生特魯多的那句名言：醫(yī)生治病，“有時(shí)，是治愈；常常，是幫助；總是，去安慰?！彼?，把有病治不好的責(zé)任一古腦推給醫(yī)生，是違背常理的，也是不公正的。 40、生老病死是人的自然規(guī)律。生病是一個(gè)累積的過(guò)程，而恢復(fù)健康也是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，所謂“病去如抽絲”。一個(gè)人生了病，醫(yī)生只能設(shè)法緩解痛苦，逐步逆轉(zhuǎn)病情惡化，而不能保證立竿見影，妙手回春，這是一個(gè)客觀規(guī)律。患者所要做的，就是積極配合醫(yī)生的治療，共同研究如何戰(zhàn)勝疾病。如果不能理性看待生老病死，懷有過(guò)高的期望值，就會(huì)作出錯(cuò)誤的判斷，加深對(duì)醫(yī)生的誤解。 41、的確，救死扶傷是醫(yī)生的天職。但是，醫(yī)生的責(zé)任主要體現(xiàn)在盡心救治上，而不能保證每一個(gè)病人都能康復(fù)。一個(gè)危重病人死在醫(yī)院，倘若排除了醫(yī)生敷衍塞責(zé)、醫(yī)療事故等原因，那么，首要原因就在于疾病之危重。如果搶救成功，我們應(yīng)該感謝醫(yī)生；如果搶救不成功，我們也不必苛責(zé)醫(yī)生。畢竟，人體是一臺(tái)極端復(fù)雜的“機(jī)器”，一旦損壞，很難恢復(fù)如初。假如我們把搶救成功都視為理所當(dāng)然，把搶救不成功都?xì)w于醫(yī)生失職，那么，今后就沒人愿意當(dāng)醫(yī)生了。 42、對(duì)于一名貧困患者，醫(yī)院在沒有收費(fèi)的情況下，集中各科力量全力救治；當(dāng)患者家屬不配合簽字時(shí)，醫(yī)生輪番苦口婆心地勸說(shuō)，雖然悲劇最終未能避免，但醫(yī)生從未言棄。也許，這才是整個(gè)新聞事件的最大“亮點(diǎn)”。但遺憾的是，個(gè)別媒體卻忽略了這一點(diǎn)，把孕婦之死歸于“醫(yī)德淪喪”，甚至使用了“一尸兩命”、“慘死”等標(biāo)題，把一個(gè)“醫(yī)生救人”的故事演繹成“醫(yī)生殺人”的故事，從而導(dǎo)致了整個(gè)事件的復(fù)雜化。 43、近年來(lái)，我國(guó)新聞界出現(xiàn)了一種不良傾向。很多媒體一味追求“吸引眼球”，盲目迎合受眾需求，甚至靠不斷增加“負(fù)面新聞”來(lái)提高收視率、收聽率和閱讀率。其后果是，記者不再靠事實(shí)引導(dǎo)公眾，而是靠情緒引導(dǎo)公眾；媒體不再忠于事實(shí)真相，而是忠于公眾的情緒。這種錯(cuò)誤的新聞價(jià)值觀，助長(zhǎng)了記者的急功近利，催生了大量的失實(shí)報(bào)道，“紙餡包子”就是一個(gè)沉痛教訓(xùn)。 |
